قوله عليه السلام ( فكده ) اشاره كرديم سابقا ( 1 ) كه صحت اين استعمالات ( 2 ) دليل جواز اطلاق كائد است بر خداى تعالى . قوله عليه السلام ( اللهم اشغله . . . ) امام عليه السلام كه اين دعا را كرده در حق اعداى أو البتة جايز است ، ولى بنابر اين اگر عداوت ديني با كسى داشته باشند شايد بتوانند بخوانند ، والا بايد قصد اعداى أهل البيت كنند ، يا در اين جزء از دعا محض تعبد بخوانند والله أعلم . قوله عليه السلام ( ومسكنة ) اين مصدر جعلى است از لفظ مسكين وحقيقت أو در فارسي بيچاره است ، واو أشد از فقير است ، واز اينجا معلوم مىشود معنى ( الفقير والمسكين إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا ) چه در صورت اجتماع البتة معنى بيچاره‌گى مراد است ، ودر صورت افتراق اراده معنى أعم جايز است .

--> ( 1 ) ذيل أسست أساس الظلم والجور عليكم أهل البيت ج 1 ص 274 وذيل صلى الله عليه وآله وسلم فائده 5 - ج 2 / 25 . ( 2 ) در قرآن مجيد مثل ( واملى لهم ان كيدي متين ) [ 183 الأعراف 7 و 45 القلم 68 ] و ( انهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا ) [ 16 الطارق 86 ] - ودعاها وزيارات .